L’oggetto sublime della pedagogia. Il desiderio come dispositivo della soggettivazione

Abstract

Il presente contributo, che si inserisce nel solco di una filosofia dell’educazione di orientamento psicoanalitico, e specificamente lacaniano, rileva nella soggettivazione il Grund teoretico di riferimento, intrinsecamente fondato nel dialogo interdisciplinare tra l’ambito pedagogico e quello psicoanalitico, e ciò tanto sul versante euristico della ricerca, quanto nell’assunzione di strumenti e metodologie. Il richiamo all’oggetto sublime, che fa esplicito riferimento all’opera del filosofo sloveno Slavoj Žižek, è utile per rintracciare, da un lato, la costante dialettica di matrice foucaultiano-lacaniana tra pratica attiva di soggettivazione e di assoggettamento alle strutture culturali, valoriali, educative; dall’altro, indaga il territorio del sublime, inteso nella grande complessità delle dinamiche inconsce e delle strutture latenti che sottendono ogni atto educativo. Il percorso rileva, pertanto, non soltanto le origini del dialogo tra psicoanalisi e pedagogia come comunione di intenti nella missione della cura ma, anche, individua nei recenti contributi contemporanei della psicoanalisi teoretica (con particolare riferimento alla Scuola di Ljubljana) un terreno fertile per il prosieguo della ricerca teoretica psicopedagogica che, dall’ontologia all’etica, è chiamata a svolgere un ruolo civico e politico, oltre che strettamente educativo.

The present article, that fits into the context of a Philosophy of Education and Lacanian-oriented Psychoanalytical research, notices into Subjectivationits specific theoretical framework, founded on the interdisciplinary dialogue between the pedagogical and the psychoanalytical fields, both on the heuristic side of the research, and in the use of tools and methodologies. The recall to the sublime object, that is an explicit reference to the Slovene philosopher Slavoj Žižek, is useful to pinpoint, on one hand, the Foucauldian and Lacanian dialectic between the active practice of subjectivation and subjection to cultural, value-driven, educational structures; on the other hand, the notion fits the theory of sublime, intended as the complexity of unconscious dynamic and latent structures that are at the basis of each educational praxis. This path detects not only the beginning of the dialogue between psychoanalysis and education, as they share the common goal of the care, but also enlightens such recent contributions to the contemporary theoretical research in psycho-pedagogical field (with particular attention to Ljubljana Psychoanalytic School) that, from ontology to ethics, is called to play a civic engagement and a political role, even beyond its educational mission.